汪啟淑(1728～1799) 字慎儀，號(hào)秀峰；徽州歙縣綿潭人。汪啟淑久寓杭州，居住在錢塘橫河橋小粉場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)。乾隆時(shí)以捐資入仕，歷任工部都水司郎中、兵部職方司郎中。他性情古雅不群，工詩好古，與杭世駿、厲鶚、程晉芳、翁方鋼等文人唱和；編著《擷芳集》等20多種圖書。
汪啟淑嗜古有奇癖，酷愛印章，編輯《漢銅印叢》等印譜二十八種，可謂是古今無匹。其友人贈(zèng)詩說：“吳下梁園跡已陳，飛鴻堂上慣留賓。”詩句是以西漢梁孝王劉武與司馬相如、枚乘等人的交游，引出汪啟淑與丁敬等印人的雅集酬唱。汪啟淑不但喜歡藏印，而且有兩冊(cè)印集行世；《飛鴻堂印譜》是以求人治印為主，《讱庵集古印存》則多為所藏古印。在這冊(cè)古印藏集里，有兩方與茶有關(guān)的印，一方是“淪茶山人”，另一方是“茶癖”?！皽S茶山人”印，朱文，圓形；“淪茶”者，可否理解成“淪陷”于茶而不可拔也?不得而知。至于“山人”，乃自謙之辭，尤其是古代，以“山人”自居的人大有人。從印文看，此印當(dāng)為一枚隱逸者私藏的閑章，傳達(dá)的是一種與茶相依、與山嵐相伴，遠(yuǎn)榮華安貧素的處世哲學(xué)。另一“茶癖”印，方形。所謂茶癖者，大抵是始于癡迷以至成癖的境地。人無癖，不可交？一個(gè)“茶癖”之人自然是可交之人。時(shí)今的許多人都不知道自稱“茶癖”的人，在日常生活里會(huì)是什么樣子?不過，在古書里出現(xiàn)過許多這樣的人，讀來煞是可愛。明代時(shí)期的聞龍?jiān)凇恫韫{》里談及他的好朋友周文甫，此人“自少至老，茗碗熏爐，無時(shí)暫廢。飲茶有定期:旦明、晏食、禺中，餔時(shí)、下舂、黃昏、凡六舉”。如果說周文甫的“茶癡”程度還不算最高的話，那冒襄在《芥茶匯抄》里提到的“吳門七十四老”之一的朱汝圭，每天從早到晚不是洗滌茶器，就是口里念念不忘茶之香味；就連他走到大街上都會(huì)告訴陌生人，茶有多香。這樣的人，大抵算得上是“茶癖”了吧？如是，汪啟淑可否稱作“茶癖”呢？！
汪啟淑有一首茶聯(lián)曰：“勝事焚香煮茗，幽情種竹栽花?！蓖魡⑹绮粌H僅是喜茶飲茶，他還憑借著富足的財(cái)力，酷收茶書史料；并筑“開萬樓”、“飛鴻堂”藏書數(shù)千種。在他收藏的茶書中，有明代夏樹芳《茶董》(二卷)。史料記載：汪啟淑家藏本茶董二卷。樹芳字茂卿，江陰人。是編雜錄南北朝至宋、金茶事，不及采造煎試之法，但摭詩句啟實(shí)，然疏漏特甚，舛誤亦多。其曰《茶董》者，以《世說記》干寶為鬼之董狐，襲其文也。前有陳繼儒序，卷首又題繼儒補(bǔ)，其氣類如是，則其書不足詰矣。但是，《茶董》則匯集了具有代表性的歷代茶詩等，所以有著很高的收藏價(jià)值。而清代表劉源長(zhǎng)《茶史》（二卷）也是汪啟淑的家藏之本。劉源長(zhǎng)字介祉，淮安人。是編上卷記茶品，下卷記飲茶，其分子目三十，冗碎殊甚。卷端題名，自稱曰八十翁。蓋暮年頤養(yǎng)，姑以寄意而已，不足以言著書也。然這并不影響汪啟淑收藏茶史書籍的嗜好；因?yàn)檫@是一種愛好，也是一種精神寄托。而汪啟淑的“花憐昨夜雨,茶憶故山泉”之詩句；應(yīng)該是他思戀故鄉(xiāng)的一種真實(shí)情感……
