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徽茶文化

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2016-08-06
徽州茶人小傳:洪亮吉
    洪亮吉(17461809),字君直、稚存,號(hào)北江,又號(hào)更生居士,徽州歙縣洪坑人。乾隆五十五年一甲二名進(jìn)士及第,授編修,任貴州學(xué)政。嘉慶四年以言事得罪,幾死,遣戍伊犁,次年赦歸。歷主旌德洋川書(shū)院、揚(yáng)州梅花書(shū)院。洪亮吉性伉直,自謂不能容物,而生平篤好讀書(shū),深于史學(xué),尤精地理沿革;著有《六書(shū)轉(zhuǎn)注錄》、《更生齋詩(shī)余》及《黃山白岳集》等。

    洪亮吉一生喜歡品茶,所以他的許多詩(shī)詞中都有茶事的雅韻;如在《更生齋詩(shī)余》中曰:“夜涼人定。正好明心同見(jiàn)性。一縷茶煙。透到梅花小閣邊。”然在“一縷茶煙”裊裊飄香時(shí),其茶情卻是更加濃郁;“香濃月淡,幾朵露蘭光欲泛;行過(guò)房櫳。福橘裁燈墮小紅。茶甌清洌,留得那年元夜雪;說(shuō)夢(mèng)聲低。偏惹簾前鸚鵡疑?!焙榱良€喜歡去寺廟品茶,他有時(shí)是“烹茗掃室,試香消寒;”有時(shí)是“焚香掃地。椀飯杯茗。撞鐘擊磬;”更多的時(shí)候卻是“山僧親為煮山茶。白發(fā)一龕忘世久,與證年華?!薄安衩子望}醬醋茶?!痹诤榱良娜粘I钪?,也是處處有茶。他的《桂殿秋》詩(shī)曰:“歌飯已熟,忽呼茶。滿盤堆得雨前芽。瓷杯到手復(fù)揮去,獨(dú)自開(kāi)簾看杏華?!保ǘ律郊夜扔晏?,半坡香茗露華鮮。在新茶面市時(shí),一般按節(jié)氣劃分可分為“社前茶”、“明前茶”和“雨前茶”三種。詩(shī)中的“雨前芽”亦是“雨前茶”)洪亮吉有“午余睡起茶初熟。一竿愛(ài)寫玲瓏玉。葉葉枝枝濃淡各”的雅致;甚至在“斗草歸來(lái),一窗好夢(mèng)非無(wú)據(jù)。筆床茶具。且復(fù)安排預(yù)?!倍?dāng)茶友來(lái)了則是“門扃響,奚奴睡熟,親為點(diǎn)茶甌;”他希望茶友能夠享受自己居處的“茶煙縷縷出山廚”以及“一徑香清,一簾花好,一味茶初熟”的美妙感覺(jué)……。洪亮吉還有“中泠之泉煎顧渚之茗”以及“嚴(yán)冬十丈雪,深夜理茶焙”的品飲情趣。他不僅僅是品茶,還在自己的《形質(zhì)篇》文中說(shuō)“古之時(shí),冬則飲湯,夏則飲水足矣;今茶荈則新安武林,髙下百團(tuán),僃涼燠(熱)之用……。”古人于茶有多種別稱,如槚、蔎、茗、荈;一般情況下,這些都是茶的別稱。晉代郭璞曰:“早采者為荼,晚取者為茗,一名荈?!焙蠓褐覆?。而在這篇文章中,洪亮吉?jiǎng)t是特別強(qiáng)調(diào)了“新安(徽州)武林(杭州)髙下百團(tuán)”(產(chǎn)茶多且好),其功效則是涼熱皆可……。

    洪亮吉是清中期著名經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)家,當(dāng)他被邀請(qǐng)編撰《涇縣志》時(shí),特別在《物產(chǎn)篇》中介紹了一種“琴魚(yú)茶”。他說(shuō)“琴魚(yú),魚(yú)不滿寸,龍須果腹。三月三日出,余無(wú)”。意思是說(shuō)這琴魚(yú)長(zhǎng)不過(guò)寸,魚(yú)身飽滿,口生龍須,只有每年三月三前后才能捕獲,其余季節(jié)不產(chǎn)。而“琴魚(yú)茶”名稱緣自它生長(zhǎng)的琴溪河。飲用這種“琴魚(yú)茶”時(shí),將琴魚(yú)干數(shù)條和“涌溪火青”綠茶放入玻璃杯中,再用沸水沖泡,杯中立即會(huì)騰起一團(tuán)綠霧;須臾、清澈的茶湯中琴魚(yú)就好像“死而復(fù)生”,它們個(gè)個(gè)頭朝上、尾朝下、嘴微張、眼圓睜;在杯中搖擺游戈,如戲水、似遨游,可謂是栩栩如生、情趣盎然……想來(lái),茶事的情趣與悠然自得的雅興,使洪亮吉有了淡泊的生活態(tài)度及覺(jué)解的人生境界!
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