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徽茶文化

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2016-05-02
徽州茶人小傳:郝羽吉

    郝羽吉(16321680),名儀,號(hào)山漁,又號(hào)髯公;徽州歙縣人。據(jù)史料記載:郝士?jī)x“既久客江都,無(wú)田產(chǎn)以養(yǎng)母,乃以魚(yú)鹽之業(yè),聊代負(fù)米,將身隱于市焉。其形于篇者,至性纏綿,油然足以感人,而一以唐人風(fēng)調(diào)為宗”。郝羽吉雖然是一位以販賣(mài)魚(yú)、鹽為生的商人,然他卻是喜茶愛(ài)茶還寫(xiě)詩(shī),且是“至性纏綿”;惜其集已早佚矣。其友孫枝蔚《溉堂文集?郝羽吉詩(shī)序》中有:“新安郝羽吉,不獨(dú)詩(shī)人,固今世隱逸之士也。自少時(shí),負(fù)穎,異之姿;能澹于聲勢(shì)。”孫枝蔚還有《謝郝羽吉惠茶》詩(shī)曰:“虎丘三月曾停舫,惠水他時(shí)喜滿鐺?!彼谑盏胶掠鸺馁?zèng)的茶葉后,情不自禁的停舫取水泡茶,不僅是茶、水滿鐺;而且是品嘗時(shí)的愉悅也是“喜滿茶鐺”。孫枝蔚的許多茶詩(shī),都記載了郝羽吉惠贈(zèng)茶葉及自己品飲的感受。

    “郝髯陸羽無(wú)優(yōu)劣,茗槚微茫觸手別。靈物堪令疾疢瘳,今年所貯來(lái)年啜。憐予海岸病消渴,遠(yuǎn)道寄將久不輟?!边@是泰州布衣詩(shī)人吳嘉紀(jì)的茶詩(shī),詩(shī)中說(shuō)可以匹敵“茶圣”陸羽的“郝髯”就是郝羽吉;也是吳嘉紀(jì)詩(shī)歌唱和的知己好友。郝羽吉亡故時(shí),吳嘉紀(jì)作《悲髯公》(卷十)以示紀(jì)念;從詩(shī)中“悲髯公,肺肝厚,二十五年事老友”可知,二人相識(shí)始于順治十三年。此后除交游唱和外,“尤篤念野人貧乏,時(shí)出粟與布周之?!焙掠鸺磕甓紩?huì)給吳嘉紀(jì)寄去財(cái)物及茶葉等。正是郝羽吉的常年援手,使吳嘉紀(jì)在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代得到了溫暖的慰藉,以致他一家老少得以在海濱陋室中渡過(guò)了一個(gè)個(gè)清貧而又不乏歡樂(lè)的日子;每每憶起總是熱淚盈眶且作詩(shī)記之。充滿了感激之情的悼詩(shī)還有《郝羽吉寄宛陵棉布》、《郝羽吉寄梅》、《送郝羽吉》等等;字里行間,無(wú)不有著作者的真情實(shí)感。如《詠古詩(shī)十二首贈(zèng)郝羽吉》詩(shī)曰:“茶味世不識(shí),濁俗何繇醒?鴻翼覆野啼,陸羽真天生。飲啜道遂廣,荈蔎辨尤精。采摘谷雨前,歸來(lái)山月明。夜火喧僧舍,幽芬淡人情。吳楚幾原泉,氣味本孤清。汩沒(méi)山谷里,幾與眾水并。逢君一鑒賞,人間盡知名。至今品題處,滴溜寒泠泠。”吳嘉紀(jì)說(shuō)郝羽吉能夠辨別各種茶味,并稱贊他是品茶的鑒賞專(zhuān)家。在郝羽吉辭世次年的春茶上市時(shí);吳嘉紀(jì)又滿懷思念之情寫(xiě)了《茶絕懷郝二》詩(shī);他懷念郝羽吉每年惠寄松蘿茶,時(shí)今聞斯人已去,再也得不到那美輪美奐的茶了,再也得不到朋友溫馨的照顧了……。“三徑蓬蒿一老身,愁聞谷雨是今晨。自從郝二夜臺(tái)去,空椀空鐺干殺人。”“箬簍鉛瓶封且題,頻年千里寄柴扉。數(shù)錢(qián)今日與山店,買(mǎi)得松蘿忍淚歸?!庇蓞羌渭o(jì)詩(shī)可以看出,他能常喝到徽州茶的原因,是因?yàn)楹掠鸺酿佡?zèng);他的詩(shī)友從事商業(yè)活動(dòng),同時(shí)也傳布徽州茶風(fēng)尚,這讓生活窘迫的吳嘉紀(jì)能夠?qū)覍移穱L到美滋美味的徽州茶。

    郝羽吉行賈于徽州、揚(yáng)州、泰州地域,為人慷慨大方并以茶交友;這顯示了徽商并不止是翻滾于錢(qián)堆之中,也熱衷于文化審美的生活品味;尤其是提倡風(fēng)雅,活躍于經(jīng)濟(jì)以外的茶文化領(lǐng)域。郝羽吉是一個(gè)商人,卻表現(xiàn)出良好的儒家倫理并閃耀著文化的光亮;這是值得人們稱贊的。
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