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徽茶文化

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2015-01-08
《徽茶?九章》之七:茶中英豪 祁門紅茶

祁門紅茶,簡(jiǎn)稱“祁紅”;是中國(guó)十大名茶中唯一的紅茶?!捌罴t”有許多美妙的桂冠;如“群芳最”、“紅茶皇后”、“王子茶”、“茶中英豪”等等。


“祁紅”何時(shí)創(chuàng)制?何人創(chuàng)制?多年來一直都有爭(zhēng)論,也一直在考證。然史料表明:日本人諸岡存源認(rèn)為“祁紅”創(chuàng)制于明末時(shí)期,他在《茶與文化》中說“祁紅”是1643年以前在祁門創(chuàng)制的。美國(guó)人威廉?烏克斯認(rèn)為“祁紅”創(chuàng)制于清乾隆年間,他在《茶葉全書》中引用了1785年英國(guó)人寫的詩;“茶葉色色,何舌能別?武夷貢熙,婺綠祁紅”。中國(guó)茶葉專家陳椽?jiǎng)t認(rèn)為“祁紅”創(chuàng)制于清代,他在《茶業(yè)通史》中說,同治年間,祁紅開始生產(chǎn)后也大量輸出。


其實(shí),最早提及“紅茶”的是明初大臣劉伯溫,他在《多能鄙事》(茶湯法)中就有“紅茶”的文字記載;明洪武年間翰林學(xué)士、徽州人朱升寫了一首《茗理》詩,不僅論述了制茶技術(shù),還用道家思想解釋制茶的理論;以至茶學(xué)專家說這是紅茶起源的又一新說。然更多的資料認(rèn)為,“祁紅”創(chuàng)制于清光緒初年。如1916年,民國(guó)農(nóng)商部的《農(nóng)商公報(bào)》、《工商通訊》等資料;如1933年,祁門茶業(yè)改良場(chǎng)叢刊《祁門之茶業(yè)》等刊物。所以,現(xiàn)代人認(rèn)為“祁紅”以創(chuàng)制于“1875年”為妥,因?yàn)檫@種提法比較符合已知的史料;同時(shí),也因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期也是徽州茶葉的變革時(shí)期。想來,也是有道理的。


有一點(diǎn)是肯定的,就是“祁紅”的創(chuàng)制和黃山毛峰一樣,不僅是徽州茶商的又一創(chuàng)舉,也是對(duì)中國(guó)茶葉的一大貢獻(xiàn)。所以,“祁紅”何時(shí)創(chuàng)制?何人創(chuàng)制?這些都并不重要,因?yàn)檫@些因素并不影響“祁紅”的美名、美譽(yù)。


1910年,“祁紅”在南京南洋勸業(yè)會(huì)上獲獎(jiǎng);1915年,“祁紅”獲得巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)多項(xiàng)獲牌。其時(shí),以“祁紅”品名獲獎(jiǎng)的有多家茶莊、茶號(hào);如汪裕泰茶號(hào)、忠信昌茶號(hào);還有祁門西鄉(xiāng)“同人豫”茶莊和南鄉(xiāng)“春馨”茶莊等;這些都有史料可證。至現(xiàn)代,“祁紅”在國(guó)內(nèi)國(guó)際更是褒獎(jiǎng)多多、聲名遠(yuǎn)揚(yáng);所以,偉人鄧小平在1979年就說:“你們祁紅世界有名?!?


時(shí)今,品飲“祁紅”的人越來越多;然許多飲茶之人對(duì)于祁紅“工夫茶”與“功夫茶”的概念卻不甚了解,甚至混為一談。其實(shí),“工”與“功”讀音相似,方言亦如是。然此“工夫”非彼“功夫”,兩者各有所指,卻不可混為一談;更不可隨意互用。“工夫”多用于表達(dá)費(fèi)時(shí)耗力之事,而“功夫”則多用于強(qiáng)調(diào)本領(lǐng)、素養(yǎng)、造詣之事。


祁紅“工夫茶”是需要?dú)v經(jīng)繁雜的工序以及精細(xì)的制作,才能成為品質(zhì)優(yōu)良的好茶;而在初制、精制的過程中,不僅費(fèi)時(shí)耗力且需要“工夫”。而“功夫茶”則是指一種比較講究技巧的泡茶技法。作為茶飲的一種技法或者技藝,“功夫茶”由于煮水煎茶和啜飲時(shí)過于講究且費(fèi)功夫而得名。當(dāng)然,這也體現(xiàn)了茶人的素養(yǎng)和對(duì)茶的深切理解。


茶是一片汪洋,它不拒百川、不吝小溪。尤其是“祁紅”的飲用方式,清飲也好,調(diào)飲也妙;都是與自然相適應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。無論怎樣飲用,都是人親近自然的方式,也是人與自然的契合。

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